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Fundamentos
Feng Shui
(o
Kan Yu)
es una técnica de armonización energética que
tiene en cuenta la organización espacial, y
principalmente la integración a través del
equilibrio entre las fuerza de la Naturaleza,
del Universo y del Hombre.
Se originó en China, significa literalmente
Viento-Agua: es comúnmente pronunciado Fong Suei,
y diferente de lo que suponen los neófitos en el
tema, se inició hace más de 4000 años, con el
estudio del reino vigente, de las mejores
posiciones para los túmulos sagrados de los
emperadores muertos (se creía que para que haya
una buena continuidad del linaje heredado, era
necesario enterrar los ancestros en determinadas
posiciones auspiciosas y lugares benéficos).
Esta antiquísima técnica, denominada
Yin Zhai,
se desarrolló paralelamente al llamado análisis
para los vivos, o Yang Zhai – en otras
palabras, un Feng Shui para los descendientes y
otro para las residencias.
Antes que continuemos es importante aclarar que
Feng Shui no se limita solo en colgar cosas como
campanas de viento y flautas en determinados
puntos de la casa. Para comprender el verdadero
Universo del Kan Yu, es necesario conocer
algunos conceptos básicos de cómo emana la
energía sutil o Qi, comprensión de la esencia
del Yin y Yang, de los trigramas del Yi Jing (I
Ching), de los Animales Celestiales, de los 5
elementos y las manifestaciones de la
naturaleza, más allá de los diferentes tipos de
Astrología China, de tradiciones y ritos
orientales. Sin duda, un gran, pero maravilloso
camino para ser recorrido.
Otra duda común en el que se inicia es la gran
cantidad de vertientes del Feng Shui. Palabras
como Luo Pan, Técnica del Sombrero Negro, entre
otras, confunden y mucho a los estudiantes. Es
fundamental, comprender que no existe solamente
un tipo de Sistema o Escuela de Feng Shui, pero
si innumerables. (Más allá de esto, las técnicas
ancestrales no vinieron solo de un lugar – en
China, este estudio se perpetuó como una
tradición familiar, y cada uno de ellos poseían
un enfoque diferente)
LAS TRADICIONES DEL FENG SHUI - ABORDAJE CLÁSICO
Los estudios del Feng Shui Clásico pueden ser
divididos en dos Tradiciones: San-He (3
armonías) y San-Yuan (3 Ciclos).
•
Tradición San-Yuan -
Fundada en la Dinastía Tang (618–906 d.C.) y
desarrollada en la región sur de China. Utiliza,
como principio, el estudio de las formas de la
Naturaleza, asociado al uso de un tipo de
brújula magnética que identifica el flujo de las
energías celestiales y terrestres.
Tales enfoques se basaban en un profundo estudio
astrológico de las construcciones, de los
habitantes, y de las tendencias energéticas
envolviendo los factores Tiempo y Espacio.
•
Tradición San-He -
Con por lo menos un milenio de edad fue
desarrollada en medio de las maravillosas
composiciones paisajistas del Norte. Muchos la
denominan erradamente, como Escuela de Formas,
tal vez por el enfoque geomorfológico en el cual
tal tradición se fundamenta.
Entretanto, la Luo Pan (brújula china) también
es utilizada; en este caso, con el propósito de
investigar las formas y direcciones de las
montañas, valles y ríos.
Las Escuelas originarias de San-Yuan
Xuan (Vacío) está relacionado con la evolución
continua e infinita de la energía (explicados en
el Luo Shu), mientras que Kong (Misterioso)
muestra las técnicas que se estructuran en
cierto padrón energético. Descubrir cómo actúan
estos códigos nos permite entender el sentido y
la especialidad de cada Escuela originada en la
Tradición de los Tres Ciclos.
•
Xuan-Kong Zi Bai (Púrpura-Blanca) –
Era tenida como una de las primeras originarias
de los Tres Ciclos, fundamentados en los
estudios del Cuadrado Mágico. En los días de
hoy, las técnicas divulgadas son muy simplistas
no siendo considerada por la mayoría de los
Maestros contemporáneos.
•
Xuan-Kong Fei Xing (Estrellas Voladoras) –
Se utiliza el Cuadrado Mágico, pero de una
manera más compleja que la anterior. Estudia las
variaciones y probabilidades en el factor Tiempo
y Espacio, es decir, como el Qi se establece en
el interior de la edificación (definida por la
forma del paisaje) y cómo evoluciona
cualitativamente en un día, mes, año o período.
Actualmente, esta escuela da énfasis a los
estudios energéticos de la construcción en sí.
•
Xuan-Kong Da Gua (64 Hexagramas del Yi Jing) -
Muy utilizada principalmente en grandes áreas
abiertas, tienen su origen en las
interpretaciones matemáticas de los Hexagramas y
de las líneas que lo componen. Con los estudios
de esta última, es posible obtener las mejores
direcciones y sectores para hacer la
construcción, así como los accesos más
auspiciosos al terreno.
•
Xuan Kong Long Men Ba Da Ju (Portones de los
Dragones) -
Técnicas variadas que observan las influencias
energéticas que las calles, vías y avenidas
causan en la edificación (flujo de entrada y
salida del Qi en la vivienda). Se fundamenta en
las relaciones entre el Xian Tian Ba Gua
(ubicación de los Trigramas en el Cielo
Anterior) y Hou Tian Ba Gua (ubicación de los
Trigramas en el Cielo Posterior)
LAS ESCUELAS ORIGINARIAS DE SAN-HE
•
Xing Shi Pai (Análisis Formal) -
Aún siendo el pilar estructural de los Tres
Ciclos, en los estudios geográficos de las Tres
Armonías se crean conceptos basados en el
paisajismo y en la percepción cognitiva del
observador. Camuflada por los símbolos, en
verdad representan profundos conocimientos
“geobiológicos” *auxilian a la persona que
entiende a elegir precisamente los mejores
lugares para la edificación, evitando así, las
temibles Venas del Dragón – conductos acuáticos
subterráneos y líneas energéticas terrestres).
Los análisis efectuados con la propia Luo Pan
(el llamado “vaivén de la brújula”) substituirán
las varillas indicativas de la técnica ancestral
Di Mai.
•
Ba Zhai (8 Palacios) -
La Escuela Ba Zhai tiene su primera exhortación
en los escritos de los Song, y su apogeo en la
Dinastía Ming. Utiliza los análisis de los
llamados 4 portales energéticos auspiciosos y no
auspiciosos de una residencia, de acuerdo a las
características del lugar y de la compatibilidad
energética con los habitantes. Las innumerables
publicaciones (principalmente en el tiempo de
Qin) generaron diferentes interpretaciones de la
teoría y dudas sobre el método más correcto de
uso, causando aún en los días actuales, una
serie interminables de divergencias conceptuales
entre los practicantes.
•
Shan Shui Long Fan Gua (Dragón Montaña y Agua) -
Complejo estudio sobre los aspectos formales y
direccionales del Dragón de la Montaña / medio
externo “fijo” (montaña, construcciones vecinas,
etc.) y Dragón de Agua / medio externo “móvil”
(curso de los ríos, calles, avenidas, bien como
la ubicación de los lagos, bocas de agua”, etc.)
y las influencias de ambos en la construcción.
Como todas las dinámicas San-He, las Técnicas de
esta Escuela son innumerables, pero poco
accesibles hasta para los estudiosos.
COMENTARIOS SOBRE LA TÉCNICA YA-BAI (Geometría
Sagrada China)
Escritos ancestrales revelaron la existencia de
un sistema métrico energético utilizado por los
conocedores de otrora, en complementación a los
estudios de Kan Yu. Se tiene poquísima
información sobre este tipo de “geometría
sagrada”, no habiendo indicios de su origen
específicamente en una u otra Tradición. En los
manuales contemporáneos se suele encontrar una
regla (supuestamente copiada de uno de estos
manuscritos ancestrales) mientras, solo se sabe
que la colocación de los portentos benéficos o
maléficos explicados y enseñados en estos libros
no es coherente, pues según algunos Maestros,
estas “cualidades métricas” son mutables, de
acuerdo con la proporción y factor tiempo.
FENG SHUI TRADICIONAL EN LOS DÍAS DE HOY
Actualmente, el conocimiento ancestral fue
reformulado en dos Escuelas Tradicionales:
•
Luan Tou (Estudio de Forma) –
Se basa en la formación de las formas externas,
y en la manera en que ellas influencian las
construcciones. Suele ser menos precisa que los
estudios de San He - Xing Shi Pai.
•
Li Qi (Técnicas de la Brújula) -
Son todas las antiguas tradiciones que
utilizaban la brújula como instrumento de
análisis, reorganizadas ahora para el estudio
del paisaje contemporáneo, principalmente de las
ciudades. Muchas Luo Pans, actualmente,
reuniendo las técnicas de escuelas diferentes
(como San-Yuan, San-He y hasta Ba Zhai) en un
único equipo.
ADAPTACIONES
E INVENCIONES A PARTIR DEL FENG SHUI CLÁSICO Y
OTRAS CONCEPCIONES
•
Hemisferio Sur -
Escuela que se estructura en el factor
estacional para justificar la adaptación de
todas las teorías basadas en el Luo Shu, Ho Tu y
Ramas Terrestres (animales del zodíaco chino) al
hemisferio sur. A pesar de que en los últimos
años viene perdiendo mucha credibilidad.
•
Vastu Shastra -
Considerado el “Feng Shui Hindú”, posee una
estructura analítica y simbólica totalmente
diferente de las tradicionales chinas o
tibetanas. Vienen ganando espacio en la
actualidad.
•
Escuela Americana del Budismo Tántrico del
Sombrero Negro -
Se torno la más difundida en todo el mundo,
debido, en primera instancia, a la facilidad de
comprensión y actuación. Designa los famosos
“rincones” de la casa, e incorpora rituales y
actos mágicos en los procesos de consagración
del espacio. Mantienen algunos conocimientos de
la Escuela de Forma, pero ignora otros preceptos
fundamentales. Es la más intuitiva de las
escuelas, trabajando principalmente con el
Universo Simbólico del habitante como resorte
propulsor para llegar a la conciencia del ser.
Misceláneas basadas en el Sombrero Negro:
•
Ocho Aspiraciones -
Algunas personas la confunden al principio con
la Escuela Ba Zhai (8 Palacios), o también como
siendo una autentica técnica de Brújula, lo que
no es verdad. Variación divulgada hace menos de
una década, utiliza los puntos cardinales para
direccionar las “cualidades del Ba Gua”.
.
•
Space Clearing (Limpieza Energética de Espacios)
-
Comprenden los más diversos tipos de limpiezas
energéticas, rituales y consagraciones mágicas,
con el propósito de traer salud, prosperidad y
protección en la vida personal y familiar.
Tienen influencias variadas, como el chamanismo,
el budismo, el simbolismo chino, entre otros.
Utiliza generalmente el orden figurado del Ba
Gua para organizar el espacio en el cual
actuará.
•
Pirámide -
Amplía los horizontes simbólicos de la Escuela
Americana, colocando valores emocionales en el
arquetipo “de las esquinas”. Se fundamenta en la
psicología jungiana, con una gran influencia de
la programación neuro-lingüística.
CONSIDERACIONES DE MING TANG
En el primer Módulo, explicaremos resumidamente
cada una de las técnicas o escuelas modernas;
dado que la Institución Ming Tang está basada en
la integridad, coherencia y profundidad de los
métodos clásicos, su finalidad será exactamente
propagar, aclarar y fundamentar los conceptos
del verdadero Feng Shui, no acoplándose, por
consiguiente, en propuestas, teorías amadoras o
variaciones simbólicas y comerciales erróneas y
abusivamente llamadas Feng Shui, que refuerzan
contextos irreales o totalmente diferentes de
las bases sólidas chinas.
La importancia de un inicio bien fundamentado
Una de las carencias existentes en la mayoría de
los cursos abiertos es la falta de una base
histórica y filosófica china, tanto de los
alumnos como de los profesores; ambos, sedientos
por recibir o pasar informaciones prácticas,
solían no valorar lo más importantes, como el
contexto cultural en que cada Tradición o
Escuela se formó, entre otras. Es exactamente
para suplir estas lagunas que Ming Tang propone
un profundo estudio de las técnicas en medio de
la Evolución del Pensamiento Chino,
posibilitando a los alumnos a que desarrollen,
como consecuencia una postura activa, discursiva
e investigadora durante todo el período de
Formación.
En este Módulo de partida, se percibe la tenue y
fundamental línea que une Astrología, Medicina
China y Feng Shui, eliminando, finalmente la
ilusoria afirmación de que tales dinámicas son
totalmente distintas, y que no es necesario que
sepamos técnicas astrológicas chinas para que
seamos buenos consultores o profesores de Feng
Shui. Un inicio muy estimulante y prometedor
para los novatos; sin duda, esclarecedor y
sorprendente para los estudiosos.
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