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Luo Pan Zhong He - San He e San Yuan Juntas
 
Inclui Dragones de Agua, Dragones de montaña, 28 moradas lunares, cabecera de cama, Da Gua, etc.
     
Kit de acrílicos para Da Gua, Dragões de Água e Wen Wang Gua
 
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Libro Una ventana hacia los
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Autor: Silvia Sacramento.
     
   
 
Agenda Silvia Sacramento con  fechas propicias para 2008.

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Calendario de los 10.000 Años para Feng Shui y Astrología China
calculado para el Meridiano 45º (Brasil - Uruguay - Argentina); Meridiano 60º (Bolivia - Paraguay - Venezuela - Chile); Meridiano 75º (Perú - Colombia - Ecuador - Costa este de los Estados Unidos - Toronto);

 
 

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Vamos en primer lugar a explicar el uso de cada uno de los anillos que compone la brújula.

Los dos primeros anillos (1º e 2º), cielo anterior y posterior ubicados en la forma de trigramas.

Pueden ser utilizados para:

       Dragones de agua San Yuan

       verificación de correspondencia entre los trigramas, usada en el Da Gua

 

 El 3º anillo se refiere a Di Pan, y es utilizado para:

       Medir el frente, la dirección de la puerta, inclinación de camas, mesas de escritorio, o cualquier otra indicación que tenga relación con el eje magnético de la tierra.

El 4º anillo se refiere a Na Jia, y asocia cada uno de los 8 trigramas a una de las 24 montañas.

Esa asociación es utilizada por ejemplo para:

       Definir cuál es el presagio referente a cada una de las 24 direcciones dependiendo del Ming Gua del morador. (esa indicación es hecha en el 5º anillo de nuestra Luo Pan.

 

 El 4º anillo es utilizado para:

       Determinar que estrella está asociada a cada una de las 24 montañas en el anillo Shan Long (6º anillo).

       Otro uso de esa asociación es la determinación de las montañas yin y yang del anillo Tian Pan (7º anillo).

 

El 5º anillo se refiere a las 24 posibilidades de cabecera de cama.

Fueron montadas 8 brújulas, porque como cada persona está asociada a un Ming Gua.

 

Cada una de las brújulas se refiere a un trigrama. Con eso para dirigir una persona  en un inmueble, sea comercial o residencial, basta ubicar la brújula referente al Ming Gua de la persona y consultar el 5º anillo.

El 6º anillo es utilizado para:

       Determinar que estrella está asociada a cada una de las 24 montañas en el anillo Shan Long (6º anillo).

 

Este anillo es utilizado para verificar la favorabilidad o no de la vecindad próxima. 

 

El 7º anillo es Tian Pan

Él es utilizado para medir agua, caminos, boca d’agua, en resumen, como la energía entra en un lugar.  

El 8º anillo es nuevamente la asociación de cada una de las 24 montañas a los 8 trigramas.

Esta asociación es la que determina que montaña es yin y que montaña es yang en este anillo.

El 9º anillo se refiere a Shui Long Fan Gua.

Dragones de agua de la escuela San He.

A partir de la puerta de entrada, este anillo posibilita analizar  si el agua, los caminos de acceso, ríos, calles, etc., alimentan o no el inmueble con una energía favorable.

El 10º anillo se refiere a otros sistemas de agua de la escuela San He.

Puro Yin, Puro Yang.

Suma 10

Caballo de correo

Flor de durazno

El 11º anillo se refiere al Agua San He.

Con el uso de este anillo es inmediata la numeración de las 12 fases de la energía y la determinación de: a qué fase equivale el agua que alimenta una puerta o un frente.

El 12º anillo se refiere a los 60 binomios y su asociación con los 64 hexagramas.

Su uso facilita no solo el cálculo de fechas de Da Gua, sino también posibilita transformar los mapas de 4 pilares en  hexagramas, verificar los binomios que determinan si una persona está fuera de gua, etc.

El 13º anillo se refiere a los 64 hexagramas utilizados en el Da Gua.

El número superior se refiere al numero del trigrama superior, y el número inferior se refiere al período asociado al hexagrama.

El 14º anillo se refiere a los trigramas fuera de gua para las familias de los hexagramas del anillo anterior.

El 15º anillo indica la dirección de la transformación de las líneas del hexagrama, el inicio de la flecha se refiere a la alteración de la primera línea y el fin de la flecha a  la alteración de sexta línea.

El número ubicado del lado izquierdo indica  la familia del hexagrama y el número del lado derecho la generación del hexagrama.

El 16º anillo se refiere a los 384 Yaos Fen Jin.

Este anillo se refiere a la alteración de las líneas del hexagrama de la puerta, y es utilizado para determinar que grado exacto debe ser utilizado, no solo para la ubicación del agua, sino también para direccionamiento de la puerta, de cabeceras de cama, etc.

El 17º anillo se refiere a los 384 Yaos Fen Jin.

Indica que significa cada línea, lo que propicia no solo elegir la dirección de la puerta en función de la progresión del hexagrama, como también puede ser utilizado para leer los hexagramas en el Wen Wang Gua.

El 18º anillo se refiere a los 384 Yaos. Cada hexagrama tiene una línea que representa el sujeto y otra que representa el objetivo.

En este anillo están identificadas esas líneas para ser utilizadas en la lectura del I ching matemático.

El 19º anillo tiene los 360 grados, la división en 24 montañas en Di Pan y las 24 montañas en Tian Pan.

Kit de brújulas en embalaje  para acondicionar las 8 brújulas en fieltro.

Tamaño: 25cm X 25cm

Inversión: US 235

Con gastos de envío incluido hacia cualquier país de América

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